吸引力法則：一個(gè)埋藏千年的秘密

吸引力法則這個(gè)說法，盡管被很多的作家廣泛應(yīng)用，但并沒有一個(gè)一致的定義。然而，在“新思想主義者”（新思想主義是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初美國發(fā)生的一場思維運(yùn)動(dòng)，主要發(fā)起者為當(dāng)時(shí)的心理學(xué)家、作家和醫(yī)生等，影響非常廣泛）眼中，普遍的共識(shí)是吸引力法則，意思為“相似的吸引相似的”，并把它應(yīng)用到有意識(shí)的渴望中。就是說：一個(gè)人的思想（有意識(shí)的和無意識(shí)的）、感情和信念會(huì)引起物理世界的變化，即吸引與上述思想一致的積極或消極的經(jīng)驗(yàn)，且通過或不通過行動(dòng)獲得這樣的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)過程一直被描述為“吸引力法則的和諧共振”或“你獲得你所想的；你的思想決定你的經(jīng)歷”。

這個(gè)說法與新思想的信念和實(shí)踐緊緊相連，它最普遍的定義從其中產(chǎn)生，但它也在其他深?yuàn)W的領(lǐng)域如神秘主義和神學(xué)中長期有效（并得到更復(fù)雜的發(fā)展）。近來，新思想運(yùn)動(dòng)在100年前的觀念通過2006年的電影《秘密》而重新大為流行。

物理世界不通過任何物理作用而能改變的觀念一直遭到批評。因此，科學(xué)界舉出法則這個(gè)科學(xué)詞匯的誤用和倡導(dǎo)吸引力法則者及一些新思想運(yùn)動(dòng)和精神性廣泛支持者所作的聲明缺乏科學(xué)證據(jù)。

其實(shí)，吸引力法則背后的觀念并不新鮮。這個(gè)觀念可以在印度教中找到。由于印度教在神學(xué)上的影響，它在早期的神學(xué)教程中也提到。在1877年，“吸引力法則”被赫勒娜·布拉娃特斯琪（Helena Blavatsky）在她第一本關(guān)于深?yuàn)W的神秘學(xué)說的書——《揭開伊西斯的神秘面紗：古老智慧傳統(tǒng)的秘密》中提到。在1902年，一個(gè)與吸引力法則相似的原理，但不叫這個(gè)說法，在詹姆斯·艾倫寫的《像一個(gè)人那樣思考》中被提到。這個(gè)題目來源于古代的《猶太箴言書》第23章第7句：“一個(gè)人在他的心里怎么想，他就怎樣。”

真正研究吸引力法則的鼻祖是威廉·沃克·阿特金森，在他的新思想主義書籍中第一次運(yùn)用這個(gè)說法，即《吸引力法則——神奇的個(gè)人磁場效應(yīng)》。阿特金森是《新思想》雜志的編輯，信奉印度教，是一位印度大師的學(xué)生，還是100多本各種各樣關(guān)于宗教、神靈和神秘等主題書的作者。接下來，“吸引力法則”這一概念在當(dāng)時(shí)很多的作家、心理學(xué)家的著作中得到廣泛的介紹，如華勒斯·華特斯的《失落的百年致富圣經(jīng)》、查爾斯·哈尼爾的《硅谷禁書》、羅伯特·柯里爾的《秘密》系列叢書、拿破侖·希爾的《思考致富》等著作都對“吸引力法則”進(jìn)行了大量的闡述。

到20世紀(jì)中