大門宜開在吉方

風水學中，開門最為關鍵。《八宅明鏡》曰：“宅無吉兇，以門路為吉兇。”《辯論三十篇》曰：“陽宅首重大門者，以大門為氣口也！”門猶如人之口鼻，吐納之間，吉兇生焉。不同的風水流派對開門的原則說法不一。八宅派（大游年法）認為門應開在生氣、天醫(yī)、延年及伏位四吉方。九星宅法認為門應開在旺氣和生氣方。玄空學則強調(diào)門應開在向盤挨星的生、旺氣方或符合城門訣。

古法開大門，以對面正中開門為正法，《宅法舉隅》論開門之法最為祥實：“大門為宅之氣口，如人之有口以便呼吸吐納。所取關方開大門者，正用先天陰陽相配之位彼此交媾，以之出煞，即以之收生。通宅氣機流活，全在乎此，他方之吉，不若此方卦得正配，氣機自然和協(xié)。世俗卻以關方為五黃、為煞方，便執(zhí)趨吉避兇之見，半用游年法，旁角開門。不思‘游年’以看方位吉兇，非用以開大門之法。且門開兩旁，既恐氣不純正，又恐宅氣被門橫沖破散。宅上五黃非比年運五黃，年運五黃得之于天之動，動者有屋路以招之，其氣來而惡，不必專在大門；宅上之五黃得于地之靜，靜者有門路以泄之，其氣通而和，惟懼起造高屋。故年運五黃方宜平靜而無招動，宅上五黃方宜流通而無阻塞。所謂‘關’者，正以全宅之左右四隅、各方卦氣，錯綜環(huán)抱于內(nèi)，屋形大約前低后高，則氣必自后趨前，而前面緊緊攔住，即如一關堅守，故名日‘關’。關非即煞，有所阻塞而關閉，乃為煞耳。故此處不宜高壓沖射，置坑廁兇惡等物，惟開大門以泄出宅之煞氣，門一開則通，通則煞不能留聚，而山與向陰陽之氣和，彼此交媾，得以發(fā)生，然后再收外來年運吉氣，則丁財有不興旺者乎？”

設或橋梁、巷屋直射斜沖，神廟、牌坊尖高欺壓，自當度量左右，權(quán)宜趨避。

大凡建宅，無論城市鄉(xiāng)村，必取吉地營造，全宅體式均經(jīng)一番商酌，故近或數(shù)百年，遠則數(shù)千年，歷年既久，元運不一，利于前不利于后，利于此不利于彼，而靜體全吉，雖一時動用失宜，丁財決無大損，待其運通，仍復興旺，勿以大門之位偶不合運，并無惡形關礙者，輕易改動。

現(xiàn)代風水師看大門的觀點似乎更有說服力，如《慧緣風水學》是這樣論及陽宅開門法的：

1．開朱雀門：前方有一水池或平地，即是有明堂。這樣，門便適宜開在前方中間。

2．開青龍門：前方有街或走廊，右方路長（來水），左方路短（去水），住房宜開左方來收地氣。此法稱為“青龍門收氣”。

3．開白虎門：前方有街道或走廊，左方路長（來水），右方路短（去水），住房宜開右方門來收截地氣。此法稱為“自虎門收氣”。

為什么門前之路，左長右短，應開右門，為何右長左短，應開左門？其實是滲透作用，壓力作用，強的多的必向弱的少的地方滲透，這是現(xiàn)代物理學知識。地之靈氣亦是這樣，地氣從高的多的地方向低的地方走去（龍脈便是如此），門便是以收聚地氣來為吉，送地氣走為兇。

開門秘訣：一、氣聚于前中門接；二、氣從右來左門收；三、氣從左來右門收。改變門位的方法：只要在門內(nèi)加置屏風，則可令門的方位改變。

那么，民間流行的“坎宅巽門，不用問人”有沒有科學依據(jù)？有！說它科學非是因為向風水師所說坎宅巽門為貪狼生氣第一吉宅，而是和北方大陸的氣候有關系。有地理學常識的人都知道，我國屬于溫帶大陸季風性氣候，四季分明，我國北方地區(qū)多住北房就是為了適應這種氣候，冬天西伯利亞寒流吹掃北方大地，干燥冷冽，不利健康，住北房可避風寒，且太陽東升西沉，住北房光線明亮又不受大陽直射。既溫暖又不傷眼目皮膚。夏季東南沿海暖流吹來，濕潤柔和，開巽門以迎之，利于健康。你說這是不是裰科學？誰誰說風水是迷信？

其實一個真正有素養(yǎng)的風水師并不只是拘泥于何門何派的風水信條及祖?zhèn)髅卦E，更不輕言此是彼非，而是因地制宜、靈活運用，取各家之長而綜合考慮全局。但這不是說風水可以隨意運用而無法可循，以風水師多年為人堪宅的經(jīng)驗。門戶風水應遵循以下原則：

一、以玄空學宅命盤為依據(jù)

大門要開在玄空向盤挨星的生、旺方，忌開在退、衰、死、煞方。旺山旺向及雙星會向的格局，若前面有空地或見水，大門宜在對面正中；上山下水及雙星會坐的格局、與其他生、旺氣在后面的格局，可封閉前門，從后門出入；使用城門訣開門，但雖發(fā)富發(fā)貴快，敗亡亦快，故而定要慎用。例如下元七運丙山壬向下卦住宅：向上向盤挨星為八白生氣星，與山星六白組合為文士參軍、異路功名、發(fā)偏財，所以大門可以開在正中。后門可開在丙方、未方。因為丙方向盤挨星七赤為當元旺星，未方向盤挨星九紫為未來生氣。偏門可開在甲方，因一白為佐星，與四綠星組合青云得路，準發(fā)科甲。

二、參考大游年開門法

大游年開門法早已深植人心，人們對五鬼、禍害、絕命、六煞之類甚為恐懼。加之懂玄空學的人又少，既使大門開在向盤挨星的生旺方，倘若碰上五鬼、絕命之方亦要斟酌，因為熟知游年法的風水師眾多，若是讓他們看出了端倪定會向主家進言大兇，致使宅主心里產(chǎn)生疑惑而不能達到為人造福的目的。

三、因地制宜，懂得通變

如下元七運癸山丁向住宅，前門六白退氣，不利健康、仕途、財運，可從申、巳、乙、癸開門。有的風水師認為丑山未向是旺向，便將大門改為歪斜一邊，好似人中風，眼斜口歪，很難看。這種執(zhí)死訣而不知變通，沒有建筑美學常識的作法著實可笑。（玄空學對向不當令，或旺運已過，現(xiàn)在正走衰死煞運的住宅，改法是不走前面的正門，開生旺氣的側(cè)門或后門。如果住宅的門向位于“出卦”的度數(shù)時，才不得已把門向作些輕微的歪斜，但應該注意以不礙觀瞻為度，以避免出卦。）

四、門戶象義形法

請熟悉下面的門戶象義形法，與開門法參酌使用：

1．前為門，屬陽。后為戶，屬陰。取“天門地戶”之義。

2．門用雙，戶用單。取陰陽交濟之義。

3．門常開，戶常閉。取“陽辟陰翕”之義。

4．前后門要相稱。后門不可比前門高大，取“天尊地卑”之義。

5．一個住宅內(nèi)，出入門不可太多，更不可雜亂開門，使宅氣渙散不聚。

6．開門對柱、二門夾一柱、三門相對形如品字、兩脅開門、棟下開門、屋大門小、屋小門大，以及門前有直屋、直路、直水、直塹、直墻、直塘、直岸、大樹、巨石、寺廟、墳墓、尖角等當門沖對，不論宅之前后，皆忌。

7．白虎門傷人，或官非，宜室內(nèi)或院內(nèi)或廳中擺置龍硯；五鬼門兇災宜水制化；門上挨星組合呈兇意，亦應及時化解。

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