外部環(huán)境你在乎嗎

◎某小鎮(zhèn)，坐擁城北天然景致，燕山、蟒山的環(huán)繞之中，西山相對，遠(yuǎn)山近水。

◎高揚(yáng)人文主義的園林生活，崇尚天人一體的生態(tài)哲學(xué)，優(yōu)山美地，人文生活。

◎藍(lán)天、碧草、圣水，一個輕靈通透的世界，我的世外桃源，我美麗的家。

這是作者隨意在報紙上看到的幾則樓盤宣傳廣告，細(xì)心的你是不是早已注意到了呢？如今，越來越多的開發(fā)商已經(jīng)將樓盤外部環(huán)境的建設(shè)作為整體規(guī)劃的重點(diǎn)，用自然環(huán)境帶動樓盤的銷售。而這種轉(zhuǎn)變就是來自消費(fèi)者對環(huán)境的要求，消費(fèi)者選擇住房不但要交通便利、戶形合適，而且也越來越重視外部環(huán)境的質(zhì)量，這是現(xiàn)代人注重生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。

一所住宅可以是四世同堂的幸福輪回

從古人的擇穴而居，到現(xiàn)代人的“擇宅而居”，人類經(jīng)過了漫長的歷史演變進(jìn)程，使整個人類社會日新月異，21世紀(jì)的住宅更是被賦予了更多的內(nèi)涵。一所住宅可以是日常生活、學(xué)習(xí)、娛樂的場所，也可以是度假休閑的第二居所，更可以是創(chuàng)業(yè)辦公的理想選擇；一所住宅可以是單身男女的快樂驛站，也可以是四世同堂的幸福輪回；一所住宅可以演繹二人世界的甜蜜溫暖，也可以承載多樣化的居住體驗(yàn)。

住宅與人的關(guān)系息息相關(guān)，有時甚至可以影響一個人、一個家庭的命運(yùn)，一個好的外部環(huán)境就是選擇住宅的首要條件。

古人流傳下來的風(fēng)水理論為我們提供了豐富的知識，并匯集了多種學(xué)說的精華。不要一提風(fēng)水就覺得是封建迷信、是騙人邪說，其實(shí)風(fēng)水學(xué)可是一門非常高深的學(xué)問。

風(fēng)水學(xué)源于陰陽、五行、河圖、洛書、易經(jīng)和天干地支等眾多學(xué)說，這些理論玄妙、博大、精深，有些更是中國傳統(tǒng)文化的難解之謎。這種古老而神奇的東方智慧是一門天地合一的大學(xué)問，人、居只有與天地環(huán)境和諧地互動，才能夠自然健康。

古人，特別是帝王將相、皇親貴族在選擇皇宮、家宅甚至陵園時都非常注重風(fēng)水的講究，你只要看看北京的故宮、頤和園、十三陵就知道了。雖然普通百姓沒有那么講究，但是人們在建宅時都會找個有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水先生來看看，以此來確定住宅的位置、大門的朝向等等。

現(xiàn)代人很少有機(jī)會自己建造住宅了，但是在選擇住宅時同樣可以應(yīng)用一些風(fēng)水學(xué)方面的知識，當(dāng)然有些理論太過精深，很多東西太過深奧使我們無法理解。

根據(jù)風(fēng)水需要，陽宅需要有生氣家庭才會興旺，因此需要從周圍的環(huán)境中納氣，一方面吸收地下的生氣，一方面從宅門召引生氣。于是就要選好地理和房子的朝向。按照五行的觀點(diǎn)，氣也有生、克，只要在選擇住宅時避免相克的一方，住宅就可以得到吉祥。現(xiàn)在提倡的所謂“陽光住宅”、“低密度住宅”其實(shí)都是出于風(fēng)水上的考慮，只不過說法有所不同罷了。

應(yīng)用風(fēng)水學(xué)知識選擇陽光住宅。